A nemesek is hajlamosak félretenni magukat a lila jelzés alatt a birodalmi üzlet másodlagos jellege miatt. Rossz oldalát nézve a birodalmi adók terhet jelentettek a közemberek otthonaira, akiknek javítaniuk kellett azon, amit tettek, hogy pénzt takarítsanak meg az gyakorlati link adózásból. Pozitívumként a legújabb birodalom népszerűsítette a kereskedelmet és a változást, és az egzotikus áruk, az obszidiántól a barna színig, eljuthattak egymás közembereinek és nemeseinek otthonaiba. A Codex Mendoza számos felhasználója a nagyvárosokat és az általuk kínált termékeket árulta, beleértve nemcsak a luxuscikkeket, mint a tollakat, dísztárgyakat és zöldkő gyöngyöket, hanem egyszerűbb tárgyakat is, mint például anyagokat, tűzifát és ételt. A termékeket egy helyszínrendszeren keresztül szállították ki; bizonyos helyekre egy adott termék köré szerveződtek (pl. acolmani kutyapiac), vagy más általános helyekre más áruk jelenlétére.
- A közemberek pontosan ilyen jogokat szerezhettek az új nemesektől a hadviselésben tanúsított képességeiknek köszönhetően.
- Miután a nahuák 1428-ban megalapították a legújabb királyságot, és a birodalom először indította el rendszerét a hódítások miatti terjeszkedéstől távol, az új altepetl maradt a szervezet új fő formája regionális szinten.
- A hódítások során megszerzett holmikat körülbelül három városban őrizte.
- A birodalmi terjeszkedés kezdeti célpontjai a Mexikótól távol eső medencében található Coyoacán, valamint a Morelostól távol eső, a mai Mexikó államban található Cuauhnahuac és Huaxtepec voltak.
- Van egy másfél évet felölelő, mindössze 20 napos napló is.
Ehelyett a legújabb spanyol mérsékelt, de valódi szakértelemmel bánt, miközben kiváló pozíciókat építettek ki a mexikói régióban, és erről információkat is kaphatunk. Tizoc koronázási kampánya az otomi törzsből Metztitlanból kudarcot vallott, mivel elfelejtette a nagy csatát, és csak 40 foglyot tudott feláldozni a koronázási szertartáson. Axayacatlt alaposan legyőzték a tlaximaloyanok (ma Tajimaroa) harcában, 32 100 katonájuk nagy részét elejtették, és csak alig tért vissza Tenochtitlanba a seregéből hátrahagyott pontokért.
Ebben az értelemben beszélhetünk egy „azték civilizációról” és a késő posztklasszikus korszaktól kezdve a Mexikó középső részén élő népek számára kedvelt társadalmi szokásokról. Az aztlani kirándulás egyik beszámolójában Huitzilopochtli, a mexikói közösség új védőistensége, azt mondja követőinek az utazásról, hogy „ma már nem azték a neved, hanem Mexikó vagy”. Az Azték Birodalom felépítményének 1521-es kimerülésekor az új spanyolok a városállamokat használták fel, amelyekre az új Azték Birodalom épült, hogy a helyi nemesek révén uralják az új helyi közösségeket.
Ezután egy másik tüzet fúrnak a mellkason keresztül egy nagy áldozati állatból, és több futó vitte az új tüzet a többi calpolli közösségre, ahol a lángok szétoszlanak minden egyes ház között. A Magas Homlok legújabb déli része, más néven Coatepetl, a mítosz tükörképe, és a lépcső új alján egy hatalmas tégla monolit található, amelybe egy megcsonkított istennő arcképe van faragva. Egy másik mítoszban Huitzilopochtli megveri és feldarabolja nővérét, az új holdistenséget, Coyolxauhquit, valamint négyszáz testvérét a Coatepetl-hegyről.
A Morelostól távol eső területen Michael Elizabeth Smith régész szerint egy állandó altepetl lakossága 10 100 000 fő volt, ami 15 100 000 főt tett ki, és egy 70 és 100 négyzetkilométer (27 és 39 négyzetmérföld) közötti területet védett. A poligámia nem volt elterjedt a közemberek körében, és egyes források szerint tiltott is volt. A nemesek körében a házassági szövetségeket kormányzati rendszerben alkalmazták, ahol az alacsonyabb rangú nemesek magasabb rangú családból származó nőket házasítottak össze, akiknek a rangját a gyerekek örökölték.
Az azték kultúra felkészült a területre – mondja (altepetl), amelyből néhányan egyesültek, hogy szövetségeket, politikai konföderációkat vagy birodalmakat hozzanak létre.
Gyakorlati link | Ahuitzotl
Nezahualcoyotl katonai segítséget kért az új királynőtől Huexotzincoból, Mexikó pedig segítséget kapott egy kiváló, ellenzéki Tepanec várostól, Tlacopantól. Az új mexikói uralkodó, Itzcoatl továbbra is segített ellenállni Maxtlának, majd blokád alá vette Tenochtitlant, és megemelte a sarcot. De az embere, Maxtla hamarosan elvette az új trónt, és a csoportok ellen fordulhatott, köztük a mexikói uralkodó, Chimalpopoca ellen. Addigra Tenochtitlan nagyvárossá nőtte ki magát, és jutalmat kaphatott azért, hogy tiszteletet kapjon a megnövekedett Texcoco tepanecjei iránt, mivel ez egy nagyobb mellékfolyója volt. Az új mexikói megye Azcapotzalco városához csatlakozott, és sarcot fizetett vezetőjének, Tezozomocnak.
Azték Birodalom előtt
Nálad alacsonyabb rangú a legújabb nemesség, aki tartományokat kormányzott, seregeket igényelt, és felügyelte a vallási szertartásokat. A csúcson állt az új tlatoani, vagyis császár, egy parancsnok, aki megtestesítette mind a kormányzati szakértőt, mind az isteni mandátumot. A háború és a sarcfizetés eredményeként az új királyság kiterjedt Közép-Mexikóra, egészen az új Mexikói-öböl partvidékéig és a Csendes-óceánig.
Az új Mexica harcosokkal látta el az új Tepanecákat a terület hatékony hódító módszereinek köszönhetően, és a fő adót az újonnan meghódított városokból szerezték meg – mondja. 1843-ban, William H. Prescott saját, Mexikóból való új hódításról szóló művének megjelenéséig, a kifejezést az egész világon használták, beleértve a 19. századi amerikai tudósokat is, akik felismerték, hogy ez egy módja a mai mexikóiak elkülönítésének a hódítás előtti mexikóiaktól. Nyelvészetileg az „azték” kifejezést továbbra is az uto-azték nyelvjárások (és esetleg az uto-nahuán nyelvek) megnevezésére használják, beleértve az új nahuatl szavakat és a legközelebbi tagjait, a pochutec és a pipil családot. Az azték papok egy kiváló 260 napos naptárat használtak a jósláshoz, valamint egy kiváló 365 napos naptárat. Néhány képi szöveg, egy élő idegen nyelvű pusztítás – a legújabb Matricula de tributos és a Codex Mendoza – felsorolja az aztékoknak fizetett új adókat. 1428-ban az új Mexica szövetkezett néhány másik nagyvárossal – Texcocóval és Tlacopannal.
A legtöbb más nagyobb azték város a korábbi, a legújabb folyó mentén fekvő területi államok közé tartozott, mint például Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco és Chalco. Létrehozták az új Azték Többszörös Szövetséget, és képesek voltak harcolni a helyi uralom megszerzéséért, szemben a legyőzött államok adóival. Az azték nép legújabb epikus változata egy Aztlan nevű hazából a modern Mexikóba vándorolt.
