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सिर वाले सभी बैक्टीरिया के लिए, मृत्यु एक चिंता का विषय होती है। लेकिन चूंकि मनुष्यों के पास स्वयं ऐसा करने के साधन नहीं होते, इसलिए उन्हें मानव जीवन की अधिकतम आयु प्राप्त करने के लिए वैकल्पिक तरीकों का सहारा लेना पड़ता है, जो अक्सर जीवनशैली में बदलाव, जैसे कैलोरी नियंत्रण, आहार और व्यायाम के माध्यम से संभव होता है। जैव-वृद्धावस्था विज्ञान नामक जराविज्ञान की एक उत्कृष्ट शाखा का उद्देश्य मनुष्यों में प्राकृतिक उम्र बढ़ने की प्रक्रिया को रोकना है, जो आमतौर पर विशेष बैक्टीरिया में उपयोग की जाने वाली प्राकृतिक प्रक्रिया के अनुप्रयोग द्वारा किया जाता है। इसका सबसे आम कारण उम्र बढ़ना है; इसका सबसे आम कारण हृदय रोग (सीवीडी) है, जो हृदय या धमनियों को प्रभावित करने वाली स्थिति है। यह उन शारीरिक कार्यों का स्थायी रूप से बंद होना है जो एक अच्छी जीवनशैली को बनाए रखते हैं; लेकिन मृत्यु का तात्कालिक स्वरूप कुछ समस्याएं भी पैदा करता है। मृत्यु नामक इस रूप के बारे में अधिक जानने के लिए, मृत्यु के मानवीकरण देखें।

इनमें से 50% युवा लोमड़ियों की मौत जंगली पक्षियों, बॉबकैट, कोयोट या अन्य लोमड़ियों के कारण होती है। भारी जनसंहार वाली अन्य घटनाओं में वांगगोंगचांग विस्फोट (जब एक बारूद संयंत्र में 20,000 लोगों की मौत हुई थी), सर्कस मैक्सिमस की दीवार गिरने से 13,000 लोगों की मौत और चेर्नोबिल संकट से 95 से 4,1000 लोगों की मौत शामिल हैं। सबसे घातक घटनाओं में से एक 1975 में बानकियाओ बांध का टूटना है, जिसमें लगभग 240,100,000 लोगों की मौत हुई थी।

ईसाई धर्म के विभिन्न संप्रदायों की मान्यताएँ भिन्न-भिन्न हैं, कभी-कभी वे इस बात पर सहमत होते हैं कि सभी व्यक्तियों की आत्मा एक ही होती है, यानी भौतिक शरीर और आत्मा का मिलन। बौद्ध सिद्धांतों के अनुसार, एक जीवन में चेतना से परे बीता अंतिम क्षण ही अगले जीवन में चेतना से परे पहले क्षण को निर्धारित करता है। मृत्यु के दौरान मन की नई अवस्था को विशेष रूप से महत्वपूर्ण माना जाता है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह एक उत्तम आगामी जीवन की ओर नए संक्रमण को निर्धारित करती है। अभ्यासकर्ताओं को मृत्यु की नई अनिवार्यता को विकास के एक अच्छे साधन के रूप में स्वीकार करने और जीवन के महत्व और दुर्लभता पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। बौद्धों में पुनर्जन्म की मान्यता मृत्यु के तनाव को पूरी तरह से दूर नहीं करती है क्योंकि पुनर्जन्म के बाद का जीवन कष्टों से भरा माना जाता है, कई बार पुनर्जन्म लेना प्रगति का संकेत नहीं देता है। किसी को प्रकाश से दूर देखना और उनसे बात करना, आँखों के सामने जीवन का क्षणिक गुजरना, और मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में सामाजिक मान्यताओं की पुष्टि, ये सभी निकट भविष्य के अनुभवों (एनडीई) में आम हैं।

  • 21वीं सदी की शुरुआत के कारण, विकसित क्षेत्रों में लगभग 20 से 25 प्रतिशत लोग चिकित्सा व्यवसाय के बाहर ही मर गए।
  • दूर का ध्यान और आप उस प्रश्न के इर्द-गिर्द बहस करेंगे जो आम तौर पर किसी की जागरूकता से दूर होता है और उसकी दृष्टि मर जाती है।
  • पूर्वी समुदाय (एशिया सहित) इसे एक अच्छी तरह से संपन्न घटना के रूप में स्वीकार करने के लिए कहीं अधिक इच्छुक हो सकते हैं, जिसमें मृतकों की एक भव्य अंतिम संस्कार यात्रा होती है जो खुले आकाश में राख में जलने के साथ समाप्त होती है।
  • कुछ कारणों से गर्भपात कराना जरूरी हो सकता है, उदाहरण के लिए बलात्कार से मातृत्व, बच्चे को पालने की वित्तीय सीमाएं, किशोर गर्भावस्था और जीवन के लिए खतरा पैदा करने वाली अन्य स्थिति में अपर्याप्त सहायता।
  • साथ ही, शोक संतप्त परिवार के सदस्य मृत सैनिकों से दूर रहते हैं और आप मृत्यु की सूचना प्राप्त करने का प्रयास कर सकते हैं, जो कई समाजों में फंसा हुआ है।

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घर पर मृत्यु होने से लेकर चिकित्सा केंद्र में मृत्यु होने तक के नवीनतम बदलाव को "अज्ञात मृत्यु" कहा जा सकता है। यह बदलाव धीरे-धीरे हुआ, और अब तो कुछ ही मौतें घर के बाहर होती हैं। 21वीं सदी की शुरुआत से, विकसित क्षेत्रों में लगभग 20 से 25 प्रतिशत लोग स्वास्थ्य सेवा केंद्र से बाहर ही मरते हैं। 1930 के exch-market.in/hi-in मैंने इसके बारे में सोचा आसपास, पश्चिमी देशों में अधिकांश लोग अपने घर में, परिवार के सदस्यों से घिरे हुए, और पादरी, पड़ोसियों और घर पर आकर सेवा करने वाले डॉक्टरों द्वारा सांत्वना पाते हुए मरते थे। साथ ही, मृत सैनिकों के शोक संतप्त परिवार और मृत्यु की सूचना देना कई संस्कृतियों में गहराई से समाया हुआ है। इसका अधिकांश भाग मृत सैनिकों की देखभाल, मृत्यु के बाद के जीवन और मृत्यु के समय सरकार की भूमिका से संबंधित है। किसी व्यक्ति के ताजे अवशेषों को, जिन्हें अक्सर शव या शरीर कहा जाता है, अक्सर पूरी तरह से दफनाया जाता है या जलाया जाता है, हालांकि उद्योग की कई संस्थाओं में, अंत्येष्टि संबंधी विवेक के कई अन्य तरीके भी मौजूद हैं।

कई धार्मिक मान्यताओं में अंतिम संस्कार और जीवन के अंत से संबंधित अनुष्ठानों को जीवन के महत्वपूर्ण पहलुओं के रूप में देखा जाता है, जो किसी व्यक्ति के जीवन से विदा होकर परलोक में जाने की प्रक्रिया को चिह्नित करने या उसमें सहायता करने में सहायक होते हैं। गहन अध्ययन में इस विषय पर चर्चा की जा सकती है कि किसी व्यक्ति के शरीर के मृत होने पर क्या होता है। अधिकांश जीव जो शारीरिक कार्यप्रणाली में बाहरी समस्याओं से ग्रस्त होते हैं, अंततः शारीरिक वृद्धावस्था के कारण मर जाते हैं, जिसे जीव विज्ञान में "वृद्धावस्था" कहा जाता है। कुछ जीव नगण्य वृद्धावस्था का अनुभव करते हैं, जो वास्तव में शारीरिक अमरता को प्रदर्शित करते हैं।

सूक्ष्मजीव अपघटन प्रक्रिया की ऊष्मा को बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं क्योंकि वे बहुत ही सरल अणुओं में टूट जाते हैं। मृत्यु के बाद, मृत जीव के अवशेष जैव-रासायनिक अवस्था का हिस्सा बन जाते हैं, जहाँ उन्हें शिकारी या सफाईकर्मी खा जाते हैं। यहूदी धर्म में मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में कई मान्यताएँ हैं, लेकिन वे मृत्यु से बेहतर जीवन की चाहत का विरोध नहीं करते। यदि शरीर नई चेतना (जीवन) का अनुभव नहीं कर पाता, तो नई आत्मा अपने आप निकल जाती है, जो बौद्धिक या शारीरिक कारणों से हो सकता है, या अधिक सटीक रूप से, अपने काम (भौतिक इच्छाओं) के अनुसार कार्य करने में असमर्थता के कारण हो सकता है। हिंदू ग्रंथों में, मृत्यु को व्यक्ति की अनंत आध्यात्मिक जीव-आत्मा (या चेतना) का वर्तमान क्षणिक शरीर से विमुख होना माना जाता है। साथ ही, वे मानते हैं कि यीशु के पुनरुत्थान के बाद, पुनरुत्थान होता है, और आत्मा शरीर में फिर से समाहित हो जाती है।

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विश्व भर में प्रतिदिन मरने वाले लगभग 150,1100 लोगों में से लगभग दो तिहाई की मृत्यु वृद्धावस्था संबंधी कारणों से होती है। उस समय, मस्तिष्क की पूर्ण गतिरोध (एरेवेल्यूशनरी कोमा) को परिभाषित करने के लिए तीन चिकित्सीय शर्तों का पूरा होना आवश्यक था: स्पष्ट कारण से होने वाला कोमा, श्वसन का रुकना और मस्तिष्क स्टेम की अपर्याप्त प्रतिक्रियाएँ। इस परिभाषा के समर्थन के पीछे का नया तर्क यह है कि मस्तिष्क की गतिरोध के कुछ विश्वसनीय और पुनरुत्पादनीय मानक हैं।

बुढ़ापे की प्रक्रिया का अध्ययन यह समझने में सहायक होगा कि जीवन शैली से जुड़ी कई चीजें, जिनमें पालतू जानवरों की संख्या भी शामिल है, उम्र बढ़ने के साथ क्यों प्रभावित होती हैं और मृत्यु का कारण बनती हैं। ईसाई मानते हैं कि मृत्यु के बाद, उनकी आत्मा शरीर से स्वतंत्र होकर परलोक में प्रवेश करती है। ज़िगलर के अनुसार, विश्व स्तर पर लगभग 62 मिलियन लोग विभिन्न कारणों से मरते हैं, जिनमें से 36 मिलियन से अधिक लोग पोषक तत्वों की कमी के कारण भूख या बीमारी से मरते हैं। चूंकि मृत्यु अपरिहार्य है और इसका समय अनिश्चित है, इसलिए लोगों को नैतिक रूप से जागरूक रहने और शरीर, मन और मस्तिष्क के लिए हानिकारक प्रक्रियाओं से बचने की सलाह दी जाती है। पौष्टिक आहार आध्यात्मिक उन्नति में सहायक होता है और इससे मुक्ति प्राप्त होती है।

पूर्वी समुदायों (जैसे भारत) में मृत्यु को एक सर्वमान्य सत्य के रूप में स्वीकार करने की प्रवृत्ति कहीं अधिक होती है, जिसमें शव को अंतिम संस्कार के साथ एक भव्य जुलूस में ले जाया जाता है और अंत में उसे राख में बदल दिया जाता है। इन देशों में मृत्यु और उसे देखना एक भावनात्मक विषय है। पश्चिमी समाजों में, यमराज, जिसे आमतौर पर पश्चिमी समाजों के समान ही माना जाता है, मृत्यु का सबसे लोकप्रिय प्रतीक है। कई संस्कृतियों में मृत्यु को मानवीकृत किया जाता है, उदाहरण के लिए यमराज, अजराइल, हिंदू देवता यम और समय के देवता के रूप में। जापान में, सेप्पुकु द्वारा जीवन का अंत करना एक सम्मानजनक मृत्यु माना जाता है, जबकि ईसाई और इस्लामी संस्कृतियों में आत्महत्या को एक बड़ा पाप माना जाता है।

अस्तित्व को परिभाषित करना ताकि मृत्यु को परिभाषित किया जा सके

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ऐसा माना जाता है कि जो बैक्टीरिया पारिस्थितिकी तंत्र में जल्दी अनुकूलित हो जाते हैं, उनके मरने की संभावना अधिक होती है, जिससे कम संतानें पैदा होती हैं और इस प्रकार जीन पूल में उनकी हिस्सेदारी कम हो जाती है। इस्लाम में यह मान्यता है कि मृत्यु आत्मा का शरीर से अलग होना और परलोक की शुरुआत है। चूंकि आत्मा शरीर से विलीन हो जाती है और क्षणिक शरीर एक जीवन से दूसरे जीवन में चला जाता है, इसलिए मृत्यु के दौरान व्यक्ति अपने पिछले अनुभवों को भूल जाता है। गर्भाधान के दौरान, नई आत्मा अपने कर्मों (धर्म पर आधारित अच्छे/बुरे कर्म) और मृत्यु के समय मस्तिष्क की स्थिति (विचार या अतीत का दृष्टिकोण) के अनुसार नए रूप में प्रवेश करती है। ऐसे अनुभवों से बचे कुछ लोग इसे "मरते समय नए परलोक को देखना" कहते हैं। मृत्यु के बाद ज्ञान का जो नया विस्फोट होता है, उसे ही परलोक कहा जाता है।

समय के साथ, इस घटना ने उनमें मृत्यु के प्रति आकर्षण पैदा किया, और बाद में उनके मंच के नाम को प्रेरित किया। दस वर्ष की आयु से ही, बर्फ पर स्केटिंग करते समय हुई एक दुर्घटना के बाद उनकी तिल्ली फट गई, जिससे उन्हें आंतरिक रक्तस्राव की समस्या हुई। यिंग्वे ओह्लिन (कभी-कभी "पेले" के नाम से भी जाने जाते हैं) का जन्म 16 जनवरी 1969 को स्वीडन के स्टॉकहोम काउंटी के वेस्टरहैनिंग में माता-पिता अनीता फोर्सबर्ग और लार्स ओह्लिन के घर हुआ था, जिनका उनके जन्म के बाद तलाक हो गया था। पहले से ही बेहद अंतर्मुखी और निराश स्वभाव के, डेड की पहचान और स्वभाव उनकी मृत्यु तक और भी अधिक एकांतप्रिय हो गए, यह बदलाव उनके परिवार से दूर रहकर खुद को नुकसान पहुंचाने और लंबे समय तक अपने कमरे में अकेले रहने जैसी आदतों से चिह्नित था।

आम तौर पर, शवों से निकाली गई ताज़ी उंगलियों के निशान, बीते वर्षों की पुरानी प्रथाओं से शुरू होते हैं, और कुछ रस्में निभाई जाती हैं, जिनमें अक्सर दफ़नाना या दाह संस्कार शामिल होता है। अंग्रेज़ी में, मृतकों को दी जाने वाली प्रार्थनाओं को शांति (लैटिन में requiescat) या इसका संक्षिप्त रूप Tear कहा जाता है। इस अव्यावहारिक परिस्थिति में, व्यक्ति को अपनी मृत्यु का एहसास हुए बिना और बिना किसी चिंता के मृत्यु हो जाती है। जिन लोगों को मृत्यु का एहसास नहीं हुआ, उन्हें औसतन $50 मिले, जबकि जिन लोगों को अपनी मृत्यु का स्मरण कराया गया, उन्हें औसतन $455 मिले।

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परमाणु आपदाओं से लेकर संरचनात्मक ढहने तक, दुर्घटनाएँ और आपदाएँ जानलेवा साबित हो सकती हैं। 2012 में, अमेरिका में आत्महत्या, कार दुर्घटनाओं से आगे निकलकर व्यक्तिगत चोटों से होने वाली मौतों का सबसे बड़ा कारण बन गई, जिसके बाद विषाक्तता, गिरने और अन्य कारण थे। तपेदिक भी एक प्रमुख कारण है, जो एक गंभीर सूक्ष्मजीव संक्रमण है और जिसने 2015 में 18 लाख लोगों की जान ले ली। विकासशील देशों में, निम्न स्तर की स्वच्छता और आधुनिक वैज्ञानिक तकनीकों के उपयोग की कमी के कारण संक्रामक रोगों से होने वाली मौतें विकसित देशों की तुलना में अधिक आम हैं। विकसित देशों में मृत्यु के प्रमुख कारणों में एथेरोस्क्लेरोसिस (हृदय रोग और दिल का दौरा), घातक ट्यूमर या मोटापा और बढ़ती उम्र से संबंधित अन्य संक्रमण शामिल हैं।

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